DÂNG HƯƠNG THÁI THUỶ TỐ NGUYỄN BẶC - ĐỊNH QUỐC CÔNG TRIỀU ĐINH

Buổi sáng mùa thu

Hai bảy tháng mười

Trời xanh mây trắng

Nắng vàng nhạt phai

Gió hiu hiu thổi

Se lạnh hơi sương

ĐẶC ĐIỂM ĐỊA HÌNH TỈNH NAM ĐỊNH

Tỉnh Nam Định nằm tại phần tiến nhanh ra biển của châu thổ sông Hồng, nhất là từ sau khi sông Hồng phân ra các chi lưu như sông Trà Lý, sông Nam Định và sông Ninh Cơ. Nhìn trên bản đồ, rõ ràng là khu vực tiến nhanh nhất đi từ cửa Trà Lý đến cửa Hà Lạn, tập trung tại hai bên tả hữu ngạn cửa Ba Lạt. Khu vực tiến nhanh thứ hai là ở cửa Đáy, mà nước cũng như phù sa chủ yếu vẫn từ sông Hồng đổ vào sông Đáy qua sông Nam Định. Khu vực Giao Thuỷ hàng năm được bồi khoảng 90 ha và khu vực Nghĩa Hưng khoảng 32 ha. Như vậy, toàn tỉnh Nam Định được tăng khoảng 120 ha/năm.

DÒNG HỌ - BẢN SẮC VĂN HOÁ CỦA NGƯỜI VIỆT

Dòng họ tức là gia đình theo nghĩa rộng, tổ chức vững chắc, liên kết chặt chẽ bằng huyết thống, bằng những quyền lợi vật chất, bằng những niềm tin tôn giáo, bằng các mối dây luân lý của cộng đồng. Trong môi trường của những mối quan hệ dòng họ, dần hình thành và xác định bản sắc văn hóa độc đáo: văn hóa vật chất, văn hóa tinh thần và văn hóa xã hội hay còn gọi là văn hóa tổ chức cộng đồng.

GIA ĐÌNH VÀ MỐI QUAN HỆ GIA ĐÌNH

Gia đình là một cộng đồng người sống chung và gắn bó với nhau bởi các mối quan hệ huyết thống, quan hệ hôn nhân, quan hệ nuôi dưỡng, quan hệ tình cảm và hoặc quan hệ giáo dục. Gia đình có lịch sử từ rất sớm và đã trải qua một quá trình phát triển lâu dài. Thực tế, gia đình có những ảnh hưởng và những tác động mạnh mẽ đến xã hội.

THỜ, CÚNG, LỄ BÁI

Người phương Đông coi trọng ngày mất của tiền nhân và sùng kính các đấng Thần linh vì họ tin rằng linh hồn còn tồn tại nên chú tâm việc thờ cúng, tế lễ. Song hiểu cặn kẽ về việc này xem ra đâu phải dễ!

NHỮNG CUỘC ĐỔI SANG HỌ NGUYỄN TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM

(Vietsciences). Trong lịch sử Việt Nam, đã từng có nhiều trường hợp và sự kiện mang nhiều người đến với họ Nguyễn.

Năm 1225, nhà Lý suy vong, Trần Thủ Độ đã bắt con cháu của dòng họ Lý chuyển sang họ Nguyễn. Khi Hồ Quý Ly lật đổ nhà Trần, ông ta đã giết rất nhiều con cháu của dòng họ Trần. Vì thế, sau khi nhà Hồ sụp đổ, con cháu của họ Hồ vì sợ trả thù nên tất cả đã đổi sang họ Nguyễn.

CON NGƯỜI - THEO QUAN NIỆM CỦA ĐÔNG Y

Trong cuộc sống hàng ngày chúng ta thường nghe thấy các câu " Hồn siêu phách lạc", " Bạt vía kinh hồn", " Ba hồn bảy vía (chín vía)", " Thần hồn nát thần tính", " Át vía", " ...như mất hồn".... Vậy, hồn, phách, vía theo quan niệm của khoa học Đông Y như sau:

Ở mỗi con người chúng ta ai cũng có hai phần cấu trúc hữu hình và vô hình.

CÁCH XƯNG HÔ TRONG GIA ĐÌNH - CHI TỘC HỌ

Trong quan hệ giao tiếp việc xưng hô là rất quan trọng, đặc biệt trong gia tộc. Ngày nay, trong giao tiếp mọi người thường dùng tiếng Việt…Song trong tang lễ hay cúng giỗ các thầy hoặc bậc trưởng gia đình thường dùng từ Hán Việt mà ngày nay ít người nhớ nổi.

TRẤN SƠN NAM ĐỊA LINH NHÂN KIỆT

(Thời Đại) Trấn Sơn Nam là vùng đất phía Nam Thăng Long, từ thời Lê Sơ đến thời nhà Nguyễn, bao gồm Hà Nam, Ninh Bình, Nam Định, Thái Bình và một phần Hưng Yên, Hà Nội. Đó là miền đất của đồng bằng lúa nước chỉ thấp thoáng núi đá vôi ở vùng Sơn Nam Thượng, còn vùng Sơn Nam Hạ hầu như không có núi. Văn hóa Sơn Nam cùng với văn hóa Kinh Bắc, văn hóa Xứ Đoài hình thành bản sắc văn hóa Việt truyền thống.

NGUYỄN VĂN CHI TỘC - HỌ NGUYỄN HƯƠNG CÁT

Nguyễn Văn Chi Tộc là một Chi nhánh bắt đầu từ cụ Cao Cao Tổ Nguyễn Văn Thựu còn đang thờ tự tại gia đình con trưởng, thuộc đời thứ mười một ngành thứ nhất của dòng họ Nguyễn Cả Hương Cát, Thị trấn Cát Thành, huyện Trực Ninh, tỉnh Nam Định. Họ Nguyễn Cả Hương Cát là một trong 3 dòng tộc họ Nguyễn sinh sống tại thôn Hương Cát: Nguyễn Cả, Nguyễn Hai và Nguyễn Ba. Trong Tộc phả tiền nhân cả ba họ Nguyễn đều không ghi tại sao như vậy. Ba dòng tộc họ Nguyễn cùng với các dòng tộc Lưu, Phạm, Đoàn, Lê, Đặng, Bùi... lập nghiệp tại vùng đất này, dựng thành làng Hương Cát.

XÃ HỘI NGUYÊN THUỶ

1. Thị tộc - bộ lạc.

- Thị tộc là nhóm người có khoảng hơn 10 gia đình và có cùng chung một dòng máu. Đứng đầu là tộc trưởng.

+ Điểm giống và khác nhau giữa thị tộc và bộ lạc:

( Giống: Cùng chung dòng máu; khác: Tổ chức lớn hơn (gồm nhiều thị tộc) Mối quan hệ trong bộ lạc là gắn bó, giúp đỡ nhau chứ không có quan hệ hợp sức lao động kiếm ăn.

GIA ĐÌNH VÀ DÒNG HỌ

Trong xã hội ngày nay, các giá trị cơ bản của văn hóa làng, xã như gia đình, dòng họ vẫn có vai trò quan trọng.